Por: Leonidas Valencia Valencia
EL REDOBLANTE O CAJA: Es un tambor pequeño, instrumento de percusión de orden indeterminado en cuanto a la altura sonora se refiere, este membranofono posee dos parches ó membranas superpuestas con un diámetro aproximado de 15 cm de altura por 35 cm de ancho en su parte circunferencial entre aro y parche, antiguamente se utilizaron cueros o membranas de animales y cuerdas de alambre, correspondiente esta descripción a la construcción rudimentaria del redoblante en medio, en el parche superior se percute con vaquetas y en el parche inferior están dispuestas las cuerdas como elementos que permite la vibración del motivo percutido, es un instrumento de iniciativa rítmica a través de redobles regulares o tremolados (Ruflage) para su afinación se utiliza la tensión de la membrana a través del temple por medio de la pita ó tornillos en la actualidad que tensionan la membrana a través de una llave de tensión y se consigue a gusto del ejecutor, su uso y destaque de mayor importancia, se realiza en el formato musical CHIRIMÍA
LOS PLATILLOS DE CHOQUE O TAPAS: Instrumento de percusión del orden de los idiofonos de origen europeo de sonido indeterminado y característicamente es un instrumento de fricción, su elaboración es sencilla y se construye de manera artesanal para el formato de Chirimía (Hoja Galvanizada de aluminio) son dos etapas con una dimensión a radio de la circunferencia de 25 cm aproximadamente el tamaño normal ó común aunque algunos ejecutantes los prefieren más grandes, en el centro poseen una bomba pronunciada que sirve de cámara y con un agujero en donde se ubica la correilla, trapo o sostén de los mismos, para su ejecución, su accionar musical se realiza entre chocando uno con otro guardando esquemas rítmicos periódicos y fundamentales en el sostenimiento y brillo en su ejecución ritmo friccionada, su tono es alto y se regula en su construcción según el tamaño, el material, la bomba son elementos que intervienen en el color ó tono del platillo, anteriormente se construían con hierro común o (Tapa de tanque)
JAZZ PALO: Es una hibridación instrumental la que dá origen a esta polifuncional forma de percutir, ya que participan varios instrumentos de percusión tales como: El Redoblante o Caja, los Bongoes uno par, la Clave, la Campana o Cencerro, el Platillo de Plato; si observamos es una fusión de dos culturas, de dos mundos unidos y ejecutados por una sola persona, esta hidratación instrumental se presenta en el formato musical chirimía que en su presentación clásica solo muestra redoblante, tambora y platillos; el jazzpalo nace de intentos experimentales de los cajeros o redoblantes por incluir instrumentos de percusión menor utilizados en los sextetos y timbas como la Clave, los Bongoes el Cencerro, Etc. Se comienza experimentando con campana o cencerro, luego Bongoes, se aumenta la Clave, otros afirman que se empezó experimentando con Clave y observando en Charles o Platillos de platos de la BATERÍA usada en los bailes de “Jazz” bailes populares con invitación a bordo, baile de etiqueta o de caché, en donde se utiliza una batería completa y un par de maracas como base percusiva y una Staff de músicos de viento de trayectoria reconocida y con un repertorio selecto. De aquí se toma la decisión de llevar a cabo esta réplica (Jazzpalo) un platillo de plato y se forma este instrumento percutor que con viveza y múltiples combinaciones rítmicas simultaneas ofrece en la ejecución del formato musical chirimía.
El Jazz palo es uno de los últimos aportes valiosos en el proceso de avance y transformabilidad del formato musical CHIRIMÍA.
EL CLARINETE: Este aereófono es de origen
europeo con construcción en madera y material sintético, instrumento de viento y
técnicamente de Boca, que constituye en un tubo cilíndrico con final cónico o
campana, con agujeros y cubierto de llaves, produce sonidos a través del soplo
humano por medio de una Boquilla que porta una lengüeta o caña que se presiona
entre los labios para producir sonidos con el tape y destape de los agujeros
produciendo notas o alturas sonoras, es un instrumento musical netamente
melódico; este llega a América con la venida de las bandas militares de los Euro
occidentales, el negro observa, compara, experimenta y a través de un proceso de
aprendizaje bastante tedioso y perseverante, asimila el manejo de este magistral
instrumento que le permite entonar melodías desplazando a la flauta de carrizo y
la flauta de hoja de platanillo, ya que este ofrece mayores posibilidades en la
ejecución instrumental y es como en la parte norte del Pacífico Colombiano se
apropia la utilización de este instrumento en los toques de las músicas Afro y
mulatas precisas en América.
Se conforma el formato musical de chirimía que en sus inicios no es más que tres instrumentos de percusión y un melódico (clarinete) gustó su timbre y se afianzó día tras día el dominio de este instrumento, convirtiéndose en el protagonista (aereófono) de la música instrumental (Tonal) con melodías definidas, alejándose de la música modal e indefinida, este paso fue supremamente importante para el avance de la música en el Pacífico Norte y del nuevo formato musical Chirimía.
EL FLISCORNIO, BOMBARDINO O COBRE: Otro tubofono que ingresa después del clarinete al formato de chirimía como acompañante, como marcante ritmo armónico manejando bases sencillas de acompañamiento y creando un estilo y forma sentida propia sobre el acompañamiento de sus músicas, es un instrumento melódico por características técnicas de emisión de alturas sonoras, ya que no produce acordes, no más que una nota es instrumento de Boquilla y émbolos o pistones pertenece a la familia de los COBRES, METALES Ó BRONCES posee una campana por donde sale y se amplifica el sonido los émbolos al oprimirse o hundirse producen las notas; Según la fuerza e intención del ejecutante previa una tabladura o postulage de posiciones al airea y con pistones hundidos, elaborado mediante fórmulas físicas o leyes sobre acústica y sonido, su uso es frecuente y constante en las agrupaciones de chirimías, bancas populares de música tradicional, bandas de pueblo, Etc.
LOS SAXOFÓNES: Estos aereófonos también entraron a formar parte de los formatos tradicionales y aparecen en el formato chirimía, en los combos del Pacífico han tomado un papel protagónico en la ejecución de frases para los currulaos y bundes, al igual que el clarinete es un instrumento con Boquilla y lengüeta, agujeros y llaves, con una campana en su parte inferior con una pronunciación hacia arriba, los saxofones más apetecidos y usados son el saxofón alto en Eb y el saxofón tenor en Bb, en la chirimía cumplen función de acompañantes y aunque hoy día priman algunas piezas con el consentimiento expreso del clarinete y encontramos repertorio para Saxos en todo el Pacífico Colombiano;
EL SEXTETO: es un formato autentico del Pacífico Colombiano en donde se presentan las primeras manifestaciones de lo que hoy en día se conoce como formato de chirimía, quien en este proceso sientan las bases de la expresión musical Afro en donde participa la tambora como membranófono de gran arraigo y tradición ancestral, los bongoes como repicadores ó marchantes, las maracas como idiofono de formulas rítmicas básicas y constantes, la clave como marca simple continua ó periódica en la marca de acentuaciones de esas formulas comunes y en proceso de crecimiento, las voces humanas como elementos melódicos indispensables que realizan el canto, en algunas zonas aparece el aéreofono flauta de carrizo y la flauta de hoja de platanillo y la peinilla ó peineta revestida de brillante como instrumento de viento, la flauta de carrizo como el madero ahuecado y agujereado
LA MARIMBULA: Es un instrumento de cuerdas “RASGADAS” (Swinchos de metal ó plaquetas minerales) este rudimentario artefacto ritmo armónico es de origen africano, consiste en un Cajón ó caja de madera (Caja de resonancia) con una altura aproximada de 45 centímetros por 40 de ancho, que en su parte frontal y en el centro posee una abertura ó cavidad y en algunos casos dos cavidades ó dos dentadas, en donde se ubican los “Dientes de Metal” Swinchos ó lengüetas metálicas que al rasgarlas con la yema de los dedos producen sonidos graves y profundos produciendo sonoridades intervalicas de 4as, 5as y 8as, convirtiéndose en acompañante bajo este clásico instrumento, su uso no es generalizado en todo el pacifico colombiano
EL BONGÓ: Pequeño tambor membranofono construido de membrana y un pequeño trozo de madera con amarres de pitas, huascas ó bejucos friccionados para el logro de su afinación, la membrana protege la parte superior o vista anterior del tronco ahuecado y la posterior sirve de orificio de salida del sonido producido ó escape resonador, su afinación depende del temple de las cuerdas ó pitas para lograr la afinación ó tono de acuerdo al oído natural, del orden de los indeterminados y se usa en sextetos, en Conjuntos de Tamboríto
CHARRASCA: Un idiofono, formado por un pedazo delgado de madera con un diámetro aproximado de 40 cm de Longitud por 5 cm de espesor, en su cuerpo frontal presenta una cantidad de muecas consecutivas para ser rasgadas por un trincho ó artefacto dentado para producir el sonido, en su parte posterior presenta una “Mueca cama” grande y profunda que sirve para ubicar los dedos del ejecutante y sostenerla en la ejecución, el material de su construcción generalmente se usa chonta u otros maderos y órgano gráficamente decimos que posee un CUERPO, DIENTES Ó MUECAS de fricción, AGARRADERO ó MUECA CAMA y el friccionador o trincho; se usa en los sextetos campesinos y demás formas ritmo imitativas, musicalmente desarrolla fórmulas rítmicas básicas sencillas y constantes, realiza pocas y cortas variaciones rítmicas y es un instrumento acompañante.
LA CLAVE:
Es un instrumento como la charrasca y las maracas pertenecientes a la percusión
menor y es un marcante de acentos dentro de rígidas y repetitivas fórmulas
rítmicas, se construye de madero pequeño, su diámetro es aproximadamente de 20
cm de longitud por 8 cm de altura, ahuecada, o ahuecada en el centro por el
margen de su altura con una longitud de 4 cm de los 8 cm de altura produce un
sonido con tono presente, resaltándose la tímbrica de la madera, su ejecución no
es constante posee momentos de ejecución y silencios, aunque en algunos sextetos
tradicionales constantemente esta tocando, no se define momento, sino, que se
asume como una constante, hoy día se usa en los sextetos y se incluyó como parte
del instrumento influenciado polifuncional del pacifico conocido con el nombre
de “JAZZ PALO” (Ver ejemplo).
LA FIROLINA O DULZAINA: Instrumento de viento que llega a América y por su singular y simple mango se apropia y entra a formar parte del formato musical Sexteto y popularmente usada de manera individual por los niños, jóvenes y mayores, su sonoridad como que embruja a los ejecutantes y oidores o melómanos, en el Pacífico colombiano a pesar que estuvo regada por todas partes, hoy ha disminuido su práctica y con ella su presencia, pero tenemos zonas del Pacífico en donde pervive con comunidades y hace parte del formato tradicional de éstas y se torna presente y vigorosa (conjunto de tamborito en Bahía Solano, Nuquí, etc);aunque haya disminuido su presencia, siempre estuvo en el Sexteto presente, aportando su sonoridad de brillo medio y con viveza discreta en sus participaciones, pero de mucho agrado y aceptación en su formato, podemos seguir mencionando otros influenciados como el violín en el Pacífico Sur (Cauca) que asumió el roll desarrollado por el clarinete en el Pacífico Norte desarrollando hábiles ejecutantes de polkas, mazurcas, danzas, contradanzas, jugas
LA TIMBA: Es un formato primario y limitado para la ejecución de las músicas del Pacífico, al igual que el conjunto de marimba su fuerte son los dos componentes Afro ancestrales (Voz y percusión).
Este formato es practicado por los jóvenes amantes de la música, de manera espontánea con instrumentos tales como: Bongoes ó un Bongó, clave, charrasca ó guacharaca, la peinilla revestida de brillante, tambora pequeña (Minitambora). La botella percutida o golpeada y la voces en algunos pueblos se le adjuntó la guitarra para acompañar armónicamente las melodías; la timba tiene su uso en las juergas o reuniones barriales, en las festividades de los pueblos, en los pasacalles o comparsas (Disfraces) y en algunas verbenas populares propias de las festividades regiopatronales, sus melodías cantadas son simples tales como bundes, rondas, aguabajos y demás creaciones de los jóvenes.
EL BAILE ABOSAO: Es uno de los bailes más importantes del Pacifico colombiano, al igual que el currulao con mayor predominio en el pacifico sur colombiano posee una característica muy fuerte de los bailes africanos en el cual los bailarines y bailarinas, no se agarran, se disponen en dos filas, una de hombres y otra de mujeres que con un desplazamiento curvilíneo forman un circulo abosando hasta volver a formar la fila, se muestra gran movimiento de extremidades y caderas, se hacen desplazamientos frontales, en donde a través de media vuelta los hombres ocupan el sitio de la fila de la mujeres y las mujeres el sitio de la fila de los hombres y en este vaivén se extienden las extremidades superiores mostrando su sombrero y volviéndolo a ubicar en su cabeza media vuelta, tras media vuelta, su “rabo e gallo” también sirve de elemento nutriente en sus pases coreográficos, este baile es propicio para mostrar la habilidad individual de los danzantes, respecto a la vestimenta el hombre porta pantalón salta charco, camisa sencilla con un ámame o nudo en la parte inferior en lugar de abotonada, un rabo e gallo ó pedazo de trapo amarrado al cuello, generalmente se baila a pies descalzos, estos bailes los usan los grupos de danzas folklóricas en sus presentaciones al público, en los pasacalles en las festividades de los pueblos y tiene una alta aceptación y goce en los bailes populares de chirimía, y podemos decir que posee una estructura coreográfica africana, más adelante veremos ejemplos de melodía y percusión típica de estos bailes populares folklóricos.
AGUABAJO: Es baile y es canto de Bogas, propio de la región del Baudó y aguas del río Atrato, es de carácter humorístico y evoca el ambiente fluvial del medio, en esta práctica se alternan estrofas de cuatro versos octosilábicos, poseen varios esquemas rítmicos, presenta estribillos en su formación, a través de versos improvisados, evoca el ambiente fluvial del medio mientras se hace un viaje de una población a otra y para entretenerse se cantan agua a bajo o cantos de Boga, este pertenece a la modalidad de baile cantao o canto bailao, ya que no se necesita de instrumentación musical para dar rumbo a este, utilizando las palmas, percutiendo así el acompañamiento, es una danza cadenciosa libre para él bailador presenta cruzamientos entre los bailarines, cambios de parejas y con un moderado bailar parecen estar pendiente de rematar en forma de coro los últimos dos versos de cada estrofa.
Este baile es una especie de juego en el cual se cruzan hombres y mujeres para darle valor y animo al baile, el contexto de palabras que van implícitas en sus versos, casi siempre hablan del ambiente que se vive en el río (Atrato – Baudó), el texto del Aguabajo presenta mucho humor y frases con doble sentido, como es sabido el campesino del pacifico como el de otras costas, con un tinte picaresco, le pone sello a sus composiciones.
EL BAILE TAMBORITO:
Este baile posee un carácter idílico por las expresiones y manifestaciones de
conquista hechas por el hombre mediante requiebros y figuraciones que este
expone a su pareja, quien con mucho augurio acepta gustosa las insinuaciones del
varón, en el cuadro escenográfico, es una baile bastante reposado y cadencioso
con cierto grado de periodicidad y lentitud, es canto al máximo las cantaoras,
son las responsables del coro y una u otro, toman la voceria preguntando y el
coro respondiendo, no se usan instrumentos melódicos, siendo la voz humana el
instrumento melódico, es de tipo responsorial o dialogal, carácter propio de
nuestros cantos africanos, soporta un alto sentido artístico en la plasticidad
de su coreografía, como en los bailes típicos africanos, se disponen dos filas
de hombres y mujeres, el hombre viste pantalón y camisa preferiblemente del
mismo color, sombrero y rabo e gallo, la mujer con vestido terminado en un
faldón repolludo o de gran volumen de tela que se subirá a la altura del talle o
cintura, la pareja realiza pases cortos y cadenciosos con giros circulares que
se contemplan y se repiten de manea inversa o contraria, danza lenta y reposada,
el parejo, flexiona su cuerpo en un semiagachao, se muestra respetuoso e
insinuante, es una danza prolífica y propia de las zonas costeras del Atlántico
y Pacifico chocoano, baile y canto monótono responsorial.
MANUEL ANTONIO RODRÍGUEZ A .
(Músico pedagogo)
CONTACTOS: marmusico@hotmail.com - Bogotá Colombia
