Política y socialmente, el pacífico colombiano se divide en dos grandes zonas: Una zona norte, que corresponde al departamento del Chocó, y una zona sur, que abarca los departamentos del Valle del Cauca, Nariño y Cauca. Estas dos regiones han sufrido procesos sociales e históricos diferentes, y su tradición musical es un reflejo de ello. Así como a lo largo del Litoral las comunidades negras tienen algunos rasgos comunes, estructuras sociales y económicas semejantes y un medio geográfico similar, la tradición oral de estas dos regiones, cantos tradicionales, leyendas, narraciones, platos típicos, etc., muestra ciertas constantes y un sinnúmero de variantes que se reflejan en su tradición musical y sus manifestaciones tanto sacras como profanas.
La música del Litoral Pacífico se caracteriza por tener una alta funcionalidad en los acontecimientos especiales y en el día a día de los pobladores de esta región. Peter Wade considera que la música del pacífico ha sido un poco invisible a las coordenadas que desde el interior del país se han construido ante esta geografía.
En ocasiones se tiende a estigmatizar este tipo de música considerándolas de vulgar, erótica, antiestética, brusca y otros calificativos fuera de tono, lo cual obviamente es un error, hay que acercarse a ellas y comprender su significado.
Por este motivo, esta música se divide en los estilos que se interpretan en contextos sagrados y aquella que acompaña las reuniones sociales, fiestas, carnavales, y demás eventos de carácter profano. Las dos manifestaciones fundamentales de la música profana de las comunidades negras del Pacífico son: La Chirimía en el Chocó y el Conjunto de Marimba en el sur del Litoral.
Existen notables diferencias entre los repertorios de estos dos grupos: los modos de expresión musical del sur del Pacífico, a diferencia del Chocó, que tiene una mayor influencia europea, muestran grandes rasgos una similitud tanto rítmica como instrumental con la música africana.
a. LA CHIRIMÍA
Derivada del “chalumeau” francés o clarinete. Se deriva del conjunto musical de tipo popular integrado por dos aerófonos (chirimías) del tipo del oboe y de un tamboril de doble parche. Estos instrumentos eran de obligatorio empleo en los acontecimientos de orden militar de los escuadrones del ejército español de los siglos XVI Y XVII, y al mismo tiempo, formaban parte de los efectivos instrumentales que participaban en la interpretación de los repertorios litúrgicos de muchas iglesias españolas.
Realmente esta palabra corresponde al antiguo clarinete de madera. La chirimía chocoana tal vez tomó su nombre por el instrumento que interviene en este formato.
Típicamente se conforma de un clarinete, la flauta traversa de seis orificios ya sea metálica o de caña, hoy se utiliza más el clarinete en si bemol, un bombardino, una tambora o bombo, un redoblante o requinta percutidos con baquetas y los platillos.
Su repertorio es versátil. Los aires musicales que más se interpretan en este formato están el abozao, el porro o son chocoano, el Pasillo, la jota, la mazurca, la polka, la danza, la contradanza, el aguabajo, la moña, el pasillo chocoano, levanta polvo, makerule, pasacalle y actualmente adaptaciones de músicas tropicales costeñas y foráneas en un contexto profano. Ya en contexto religiosos y funerario, los cantos que se interpretan en los velorios de adultos, en los gualí (velorio de niño) y en los alumbramientos.
Últimamente debido al intercambio cultural entre distintas regiones del país, se ejecutan aires nacionales colombianos variados.
b. CONJUNTO DE MARIMBA
Agrupación típica de la zona sur del pacifico colombiano y cuya organología consta de una marimba de chontas, el cual es un xilófono con resonadores de aproximadamente entre 18 o 24 láminas interpretada generalmente por dos músicos, uno para el registro alto llamado tiplero, y otro para el registro bajo llamado bordonero, dos cununos (macho y hembra), de forma cónica que pertenecen a la variedad de tambores de fondo cerrado, una sola membrana y un sistema de tensión por cuñas, dos tamboras o bombos cilíndricos con dos membranas, varios guasàs que son idiófonos o sonajas tubulares interpretado por las cantaoras y un poco extinguida la flauta de carrizo.
Los instrumentos del conjunto son un legado del continente negro. Su tonada base es el currulao con sus variedades como el patacorè, berejù, bàmbara negra, bambuco viejo caderona, y juga. Además se interpretan formas fúnebres del bunde, alabaos, novenarios, velorios de santos y el chigualo. Otros aires como el maquerule, pango, pregón, también son interpretados en este formato. Prevalece la forma antifonal pregunta – respuesta, es decir pregón y coro.
MANUEL ANTONIO RODRÍGUEZ A .
(Músico pedagogo)
CONTACTOS: marmusico@hotmail.com - Bogotá Colombia
